Kinh thánh Tân Ước có vô số câu Kinh thánh khẳng định rất rõ về tầm quan trọng của phép báp-têm bằng nước như là một yêu cầu tiên quyết cho sự cứu rỗi, tuy nhiên có nhiều phản đối đưa ra nhằm nỗ lực bác bỏ kết luận này. Một số nhà thờ trong […]
13 LỜI PHẢN ĐỐI VỀ PHÉP BÁP-TÊM ĐƯỢC GIẢI ĐÁP Đọc Tiếp »
Nếu Ma-thi-ơ 1:1 là câu Kinh Thánh duy nhất mà một người từng đọc về gia đình và gia phả của Đấng Christ, thì người ta có thể nghĩ rằng Chúa Giê-su là con trai trực hệ của Đa-vít, chứ không phải là hậu duệ của Đa-vít, cách vị vua thứ hai của Y-sơ-ra-ên 1.000
Nhớ Về Vai Trò Của Sự Bổ Sung Khi Học Về Sự Cứu Rỗi Đọc Tiếp »
Tân Ước tuyên bố rõ ràng rằng phép báp-têm bằng nước là cần thiết cho sự cứu rỗi (xem Lyons và Butt, 2004). Nhưng một trong những lập luận được sử dụng phổ biến nhất để phản đối sự cần thiết của phép báp-têm cho sự cứu rỗi là ý tưởng rằng “Đức Chúa Trời
CHẾT TRƯỚC KHI CHỊU PHÉP BÁP-TÊM? Đọc Tiếp »
“Bạn có tin rằng phép báp-têm là thiết yếu cho sự cứu rỗi không?” “Có.” “Vậy bạn tin vào sự tái sinh trong nước sao?” “Không.” “Nhưng bạn tin rằng bạn phải được dìm mình trong nước trước khi tội lỗi được rửa sạch?” “Có.” “Vậy bạn tin rằng quyền năng rửa sạch tội lỗi
Hai Câu Hỏi Khác Nhau: Cái Gì và Khi Nào? Đọc Tiếp »
Theo nhiều người hoài nghi, Kinh Thánh không nhất quán về việc phép báp-têm bằng nước có cần thiết hay không (ví dụ: Drange, 1996; Morgan, 2003; so sánh với Wells, 2001). Trong cuốn sách Biblical Errancy (2000) của Dennis McKinsey, ông liệt kê một số câu Kinh Thánh dạy về sự cần chịu phép
Giáo Lý Của Kinh Thánh Về Phép Báp-Têm: Mâu Thuẫn Hay Bổ Sung? Đọc Tiếp »
Ngày nay, chúng ta thường nghe người ta nói những điều như: “Chúng ta chỉ cần rao giảng về Chúa Giê-su và đừng làm phiền nhau bằng những giáo lý bên lề của Kinh Thánh.” Hoặc: “Chúng ta không nên quá chú trọng vào chi tiết, chỉ tập trung vào Chúa Giê-su.” Những lời nói
Rao Giảng Về “Chúa Giê-Su” Bao Gồm Cả Việc Rao Giảng Về Phép Báp-Têm Đọc Tiếp »
Một lý do khiến một số người sùng đạo không cho rằng phép báp-têm trong nước là điều kiện tiên quyết cho sự cứu rỗi là vì “nó chẳng có ý nghĩa gì cả”. Tại sao Đức Chúa Trời lại đòi hỏi một tội nhân phải dìm mình trong nước để nhận được vô số
HIỂU VỀ PHÉP BÁP-TÊM Đọc Tiếp »
Ở tuổi 30, Chúa Giê-su bắt đầu công việc công khai của Ngài cho Đức Chúa Trời bằng cách đến với Giăng Báp-tít để chịu phép báp-têm. Lúc đầu, Giăng từ chối làm phép báp-têm cho Chúa Giê-su. Ông nói, “Chính tôi cần được Ngài làm phép báp-têm, mà Ngài lại đến cùng tôi sao?”
PHÉP BÁP-TÊM CỦA CHÚA GIÊ-SU Đọc Tiếp »
