Gióp là cuốn đầu tiên trong năm cuốn sách thường được gọi là “các sách văn thơ”. Chúng bao gồm Gióp, Thi thiên, Châm ngôn, Truyền đạo và Nhã ca. Những cuốn sách này (đặc biệt là Gióp, Châm ngôn và Truyền đạo) cũng được gọi là “văn học khôn ngoan”.
Gióp rất có thể đã sống trong thời kỳ Tổ phụ, trước Môi-se nhưng sau trận Đại hồng thủy. Ông là cư dân của Út-xơ, có lẽ nằm ở phía tây bắc Ả Rập. Ông đã sống cuộc đời mình theo ý muốn của Chúa, và đã làm như vậy khi ông gặp phải nhiều thảm họa và các vấn đề sức khỏe nghiêm trọng. Các nhân vật chính của cuốn sách bao gồm ba “người bạn” của Gióp, cũng như Ê-li-hu, Sa-tan và chính Chúa.
Chủ đề chính:
Nhiều chủ đề cho sách Gióp đã được gợi ý, bao gồm: thực tế của Satan trên thế giới; ý nghĩa của sự đau khổ; thần học (hoặc công lý của Chúa khi nhìn vào sự đau khổ); bản chất của Chúa; và đức tin. Trong khi mỗi ý tưởng này đều được đề cập đến trong sách Gióp và đáng để suy ngẫm, thì điểm chính thực sự của sách nằm ở những bài phát biểu cao trào của chính Chúa.
Khi Chúa đặt ra cho Gióp những câu hỏi về hoạt động bên trong của Vũ trụ, chúng ta thấy được kết quả mong muốn của Ngài trong phản ứng của Gióp. Gióp phản ứng bằng cách khiêm nhường cúi mình trước Đức Chúa Trời toàn năng, toàn tri, vĩnh cửu, tối cao của Vũ trụ (42:2-5). Gióp nhận ra rằng việc khăng khăng đòi Chúa giải thích lý do tại sao những người trung tín phải chịu đau khổ là đấu tranh với Chúa và mong đợi điều mà chúng ta không có quyền mong đợi (38:2,18,21; 40:2,8,14; 41:11). Nói cách khác, sách Gióp nhấn mạnh với chúng ta rằng đứa con trung tín của Chúa, khi đối mặt với sự vĩ đại của Chúa và sự đảm bảo rằng Ngài có khả năng vận hành Vũ trụ một cách đúng đắn, có thể thư giãn và chịu đựng nỗi đau khổ của cuộc sống này, biết rằng Chúa ở gần và thân thương. Thật vậy, ở mức độ sâu sắc nhất, đức tin và sự tin tưởng hoàn toàn vào Chúa không cần phải giải thích bất cứ điều gì về những rắc rối trong cuộc sống.
