LỄ NGŨ TUẦN: LỄ CÁC TUẦN

Lễ Các Tuần được đặt tên như vậy vì Chúa đã truyền lệnh cho người Do Thái đếm bảy tuần trọn vẹn (49 ngày) và một ngày sau Lễ Vượt Qua (tức là 50 ngày sau Lễ Vượt Qua) để xác định sự kiện (Lê-vi Ký 23:15-16). Đây là thời gian vui vẻ để tạ ơn và dâng lên Chúa những hoa trái đầu mùa của mùa màng mùa xuân. Giống như hai lễ hành hương khác trong Luật pháp của Môi-se, tất cả nam giới  Y-sơ-ra-ên  đều phải trình diện trước Chúa tại sân đền tạm ở Jerusalem để dâng lễ vật một cách vui vẻ trước Chúa. Lễ kỷ niệm này rơi vào tháng Sivan của người Do Thái (tháng Năm hoặc tháng Sáu của chúng ta) và được gọi là Lễ Ngũ Tuần trong Kinh thánh Hy Lạp.

Người nông dân Do Thái sẽ đặt vào giỏ những trái đầu mùa của cánh đồng hoặc vườn cây ăn quả của mình. Sau đó, ông sẽ cùng những người hành hương Do Thái khác (tất cả đều mang theo giỏ) diễu hành đến Jerusalem, hát những bài hát ngợi khen vui tươi khi họ đi. Trong lịch sử Do Thái sau này, người Do Thái đã tổ chức lễ hội này bằng cách thắp nến, đọc lời chúc phúc, trang trí nhà cửa và nhà hội Do Thái bằng cây xanh (để tượng trưng cho vụ thu hoạch), ăn các sản phẩm từ sữa và học Luật Môi-se. Trẻ em được khuyến khích ghi nhớ Kinh thánh và sau đó được thưởng bằng những món ăn vặt.

Nhưng trong Tân Ước, Lễ Ngũ Tuần đạt đến tầm quan trọng lớn nhất. Vào ngày đó, Đức Thánh Linh đã ban quyền năng cho 12 sứ đồ tại Jerusalem để rao giảng những bài giảng tin lành  đầu tiên (Công vụ 2). Hội thánh của Đấng Christ đã thực sự được thành lập. Vì vậy, cũng giống như Lễ Vượt Qua trong Cựu Ước báo trước công việc của Đấng Christ trên thập tự giá, Lễ Ngũ Tuần cũng hướng đến sự xuất hiện của Cơ đốc giáo và Hội thánh.

* Các ngày lễ của người Do Thái là hình bóng của những điều sẽ đến qua Chúa Giê-su Christ (Cô-lô-se 2:16-17). Cơ Đốc Nhân không kỷ niệm những ngày lễ của người Do Thái này. Làm như vậy sẽ khiến một người mất đi sự tự do trong Đấng Christ. Nó sẽ khiến một người có nghĩa vụ phải tuân theo toàn bộ Luật pháp của Môi-se. Và nó sẽ khiến một người bị hư mất (Ga-la-ti 5:1-4). Chúa đã xóa bỏ giao ước cũ để thiết lập giao ước mới (Hê-bơ-rơ 8:13). Nhưng kiến ​​thức và sự hiểu biết của chúng ta về Kinh thánh được đào sâu hơn khi chúng ta thấy cách Chúa ám chỉ về sự đến của Đấng Christ và Hội thánh hàng trăm năm trước khi họ đến.

https://apologeticspress.org/pentecost-the-feast-of-weeks-4751/

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Lên đầu trang