Một quan điểm phổ biến trong giới hoài nghi là Đức Chúa Trời của Cựu Ước tàn nhẫn và dung túng những hành vi vô đạo đức. Tuy nhiên, mỗi ví dụ mà những người hoài nghi đưa ra để chứng minh luận điểm này đều đã được chứng minh là sai. Chúng ta thấy […]
PHỤC TRUYỀN LUẬT LỆ KÝ 22:28-29 VÀ TỘI CƯỠNG HIẾP Đọc Tiếp »
Nền văn minh đang trải qua sự suy thoái đạo đức đáng kể. “Các giá trị truyền thống”, tức là những giá trị được rút ra từ Kinh Thánh, đang bị một bộ phận đáng kể công dân cả nước vứt bỏ. Sự suy thoái về mặt tinh thần và xã hội này thể hiện
LIỆU TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI ĐÃ LY HÔN ĐỀU ĐỦ ĐIỀU KIỆN TÁI HÔN? Đọc Tiếp »
Một trong những giáo lý Công giáo được coi là minh chứng cho sự tận hiến của Giáo hoàng cho sự thánh thiện là giáo lý độc thân. Đối với hầu hết những người Công giáo đã tuyên xưng đức tin, ý tưởng về một Giáo hoàng đã kết hôn là một điều phạm thượng.
GIÁO HOÀNG CÓ NÊN SỐNG ĐỘC THÂN KHÔNG? Đọc Tiếp »
“Nhưng, thành thật mà nói, làm sao chúng ta có thể mong đợi những người đã kết hôn trong tình trạng ngoại tình sẽ chấm dứt tình trạng hôn nhân đó của họ?” Đây là một câu hỏi mà mọi học viên chân thành của Lời Chúa đều trăn trở. Khi nghĩ đến những giọt
NHỮNG THÚ VUI THOÁNG QUA CỦA TỘI LỖI Đọc Tiếp »
Một số người còn mơ hồ về tình trạng của những người phạm tội ngoại tình. Người ta thường cho rằng một cặp đôi phạm tội ngoại tình khi họ có quan hệ tình dục vi phạm lời dạy của Đấng Christ trong Ma-thi-ơ 19:9. Nhưng hội thánh phải làm gì khi một hoặc cả
NGƯỜI TA CÓ THỂ SỐNG CHUNG VỚI TỘI NGOẠI TÌNH KHÔNG? Đọc Tiếp »
Các Cơ Đốc nhân ngày càng thấy mình phải đối mặt với tình thế tiến thoái lưỡng nan khi phải đối phó với những cá nhân (thường là người không theo đạo) ly hôn và tái hôn nhiều lần vì nhiều lý do, và những người đến với mong muốn trở thành thành viên của
HẬU QUẢ CỦA VIỆC LY HÔN VÀ TÁI HÔN Đọc Tiếp »
Để phân tích ứng dụng đúng đắn của cuộc thảo luận về ly hôn trong Ma-thi-ơ 19, chúng ta phải xem xét một số dấu hiệu ngữ cảnh. Thứ nhất, hãy lưu ý rằng trong ngữ cảnh của đoạn văn, Chúa Giê-su đã nói chuyện với người Do Thái (câu 3—“người Pha-ri-si”)—chứ không phải với
MA-THI-Ơ 19:3-12 ÁP DỤNG CHO AI? Đọc Tiếp »
Một quan niệm sai lầm hiện nay về ly hôn và tái hôn là quan niệm cho rằng 1 Cô-rinh-tô 7:15 là “sự mặc khải sau này”, “sửa đổi” hoặc “làm sáng tỏ” Ma-thi-ơ 19:9. Có lập luận cho rằng 1 Cô-rinh-tô 7:15 cho phép Cơ Đốc nhân, bị người bạn đời không phải là
Xem Xét 1 Cô-rinh-tô 7:15 Đọc Tiếp »
Quan điểm của Chúa Giê-su về ly hôn và tái hôn thực sự khá súc tích và dễ hiểu. Việc ly hôn và tái hôn chỉ có thể được thực hiện một cách danh dự trước mặt Chúa chỉ khi người bạn đời đó đã ngoại tình (Ma-thi-ơ 19:9). Mặc dù những lời tuyên bố
“Nhưng Còn Cuộc Hôn Nhân Của Đa-Vít Và Bát-Sê-Ba Thì Sao?” Đọc Tiếp »
Nhiều năm sau khi Đức Chúa Trời ban hành luật lệ qua Môi-se trong Xuất Ê-díp-tô Ký 34:10-16 và Phục Truyền Luật Lệ Ký 7:1-5 liên quan đến hôn nhân, dân sự đã bị lưu đày ở Babylon. Khi người Ba Tư lật đổ Đế chế Babylon, vua Ba Tư Si-ru đã ban hành sắc
VẪN CÒN HY VỌNG CHO Y-SƠ-RA-ÊN Đọc Tiếp »
