Cổ sinh học hồ nước là “nghiên cứu về môi trường nước ngọt, nước mặn và nước lợ trong quá khứ” (Sweets, 1997). Theo một báo cáo gần đây trên Tạp chí Cổ sinh học hồ nước, một lời giải thích tự nhiên đã được phát hiện, có thể tiết lộ lý do tại sao Chúa Giê-su có thể đi trên mặt nước. Các nhà nghiên cứu Doron Nof, Ian McKeague và Nathan Paldor đã đề xuất rằng “các quá trình đóng băng độc đáo có lẽ đã xảy ra ở khu vực đó nhiều lần trong 12.000 năm qua” (2006, 35:418). Do đó,
quá trình đóng băng bất thường tại địa phương có thể đã cung cấp nguồn gốc cho câu chuyện rằng Đấng Christ đã đi trên mặt nước. Vì băng ở suối tương đối nhỏ, một người đứng hoặc đi trên đó có thể trông giống như đang “đi trên mặt nước” đối với người quan sát ở một khoảng cách nhất định (35:417).
…Với ý tưởng rằng phần lớn di sản văn hóa của chúng ta dựa trên những quan sát của con người về thiên nhiên, chúng tôi đã tìm kiếm một quá trình tự nhiên có thể giải thích nguồn gốc của câu chuyện Chúa Giê-su đi trên mặt nước (35:436).
Cùng một người đã từng đề xuất hơn một thập kỷ trước rằng việc Biển Đỏ rẽ đôi là kết quả của “một cơn gió làm lộ ra một sống núi thường bị ngập nước” (xem Nof và Paldor, 1992), giờ đây lại dẫn đầu trong việc cố gắng giải thích một phép lạ khác trong Kinh Thánh.
Vô số giờ làm việc và hàng ngàn đô la từ các khoản tài trợ và trường đại học khác nhau đã được ba người đàn ông này chi ra để cố gắng giải thích rằng có thể có một lời giải thích tự nhiên khả thi cho câu chuyện Chúa Giê-su đi trên mặt nước. Thật không thể tin được! Tại sao không chỉ nói rằng có thể Chúa Giê-su đã nổi trên một khúc gỗ trôi, nhảy trên đá, đi trên lưng rùa, hoặc đeo những túi da đựng rượu bơm hơi quanh chân? Bất cứ ai cũng có thể bịa ra những lời giải thích tự nhiên, kỳ lạ cho các phép lạ khác nhau trong Kinh Thánh. Nhưng điều đó không chứng minh phép lạ đó không xảy ra.
Thực tế, lý do duy nhất mà mọi người biết Chúa Giê-su đã ở Biển Ga-li-lê cách đây 2000 năm là vì các tác giả Phúc Âm đã nói như vậy. Tại sao lại chấp nhận chi tiết này là sự thật nhưng lại không chấp nhận phép lạ mà Chúa Giê-su đã thực hiện? Còn Phi-e-rơ thì sao? Kinh Thánh cũng nói rằng ông “đi trên mặt nước” (Ma-thi-ơ 14:29). Vậy đâu là sự “lý giải” được nghiên cứu kỹ lưỡng cho phép lạ này? Việc ba nhà khoa học sống cách thời Chúa Giê-su 2000 năm lại khẳng định rằng họ hiểu rõ sự kiện này hơn chính các môn đồ của Chúa Giê-su, những người đã chứng kiến nó (một số người trong số họ là ngư dân giàu kinh nghiệm ở Ga-li-lê, bao gồm cả sứ đồ Giăng, người đã viết về phép lạ – Giăng 6:14-21), là đỉnh cao của sự kiêu ngạo “học thuật” (tức là sự ngu dại! – xem 1 Cô-rinh-tô 1:20-31). Hơn nữa, Tân Ước có những thuộc tính của sự soi dẫn siêu nhiên, do đó, việc tường thuật lại sự kiện này là có thật.
https://apologeticspress.org/pitiful-paleolimnological-mumbojumbo-1814/
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Nof Doron, Ian McKeague, Nathan Paldor (2006), “Is There a Paleolimnological Explanation for ‘Walking on Water’ in the Sea of Galilee?” Journal of Paleolimnology, 35:417-439, April.
Nof, Doron and N. Paldor (1992), “Are There Oceanographic Explanations for the Israelites’ Crossing of the Red-Sea?,” Bulletin of the American Meteorological Society, 73[3]:305–314. Sweets, P. Roger (1997), “The Paleolimnology Home Page,” [On-line], URL: http://www.indiana.edu/~diatom/paleo.html.
