Làm thế nào mà việc nhắc đến “20 năm” trong 1 Sa-mu-ên 7:2 lại phù hợp với thực tế là hòm giao ước không được mang từ Ki-ri-át-Giê-a-rim đến tận 2 Sa-mu-ên 6:4—hơn 40 năm sau đó?
Mặc dù Lời Chúa có thể được truyền đạt đáng kể từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác, nhưng quá trình dịch thuật lại phức tạp đến mức nhiều chi tiết tinh tế của ngôn ngữ gốc bị mất đi trong quá trình dịch thuật. Những chi tiết tinh tế này hiếm khi, nếu không muốn nói là không bao giờ, liên quan đến những vấn đề quan trọng đối với mục đích cốt lõi của sự mặc khải. Tuy nhiên, những điểm khác biệt rõ ràng về các chi tiết nhỏ có thể xuất hiện, đòi hỏi phải xem xét lại cẩn thận dữ liệu ngôn ngữ thực tế của ngôn ngữ gốc (trong trường hợp này là tiếng Do Thái) để xóa bỏ sự khác biệt rõ ràng đó.
Các mệnh đề riêng lẻ của 1 Sa-mu-ên 7:2-3 trong tiếng Do Thái được liên kết bằng các liên từ “waw ” giúp các câu văn có mối liên hệ chặt chẽ về mặt logic và thời gian. Ba động từ của câu hai là sự tiếp nối của động từ nguyên thể, chỉ ra câu chính được tiếp tục trong câu ba (“và Sa-mu-ên nói”). Ý chính của dữ liệu ngữ pháp này là tác giả muốn cho chúng ta biết rằng sau khi Hòm Giao Ước bị chiếm đoạt, dân sự đã chịu đựng sự áp bức của người Phi-li-tin trong hai mươi năm tiếp theo. Mặc dù toàn thể Y-sơ-ra-ên “than khóc Đức Giê-hô-va”, Ngài vẫn để dân Y-sơ-ra-ên tiếp tục chịu đau khổ dưới tay người Phi-li-tin trong 20 năm—vào thời điểm đó, Sa-mu-ên kêu gọi dân tộc từ bỏ các thần tượng của mình.
Sách thứ nhất Sa-mu-ên mô tả những năm cuối cùng của thời kỳ Các Quan Xét. Việc tin cậy vào Hòm Giao Ước như một loại bùa hộ mệnh huyền bí đã dẫn đến thảm kịch quân sự nhanh chóng, đẩy nhanh một giai đoạn áp bức khác của kẻ thù nước ngoài đối với Y-sơ-ra-ên do sự bội giáo của chính họ. Giai đoạn này, sự thống trị của người Phi-li-tin kéo dài hai mươi năm trước khi những lời than khóc của dân Chúa cuối cùng được lắng nghe. Vào cuối hai mươi năm, Sa-mu-ên kêu gọi họ kết hợp những lời than khóc của mình với sự ăn năn chân thành (1 Sa-mu-ên 7:3). Khi họ từ bỏ sự thờ hình tượng (câu 4), họ lại một lần nữa được hưởng sự phục vụ của vị quan xét (câu 6), người đã giúp họ đánh bại quân Phi-li-tin và lật đổ ách áp bức của họ (câu 10 trở đi).
Vì vậy, hai mươi năm ám chỉ—không phải tổng số năm hòm giao ước ở lại Ki-ri-át-Giê-a-rim—mà chỉ đơn giản là số năm hòm giao ước ở lại Ki-ri-át-Giê-a-rim trước khi Chúa lắng nghe lời than khóc của dân sự và ban cho họ sự can thiệp qua Sa-mu-ên.
https://apologeticspress.org/contradictions-regarding-the-ark-of-the-covenant-767/
