THỨ BẢY HAY CHỦ NHẬT

Một trong những điểm khác biệt đáng chú ý nhất giữa Cựu Ước và Tân Ước xoay quanh ngày Sa-bát. Ngày Sa-bát, tức là thứ Bảy theo lịch của chúng ta, là ngày mà Đức Chúa Trời nghỉ ngơi sau khi tạo ra các tầng trời, Trái Đất và mọi vật trong đó. Ngài đã ban phước và đánh dấu ngày đó là một ngày thánh (Sáng thế ký 2:2-3). Trong Mười Điều Răn, Đức Chúa Trời phán: “Hãy nhớ ngày Sa-bát, đặng làm nên ngày thánh. Trong sáu ngày, ngươi phải lao động và làm hết mọi công việc mình, nhưng ngày thứ bảy là ngày Sa-bát của Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi. Trong ngày đó, ngươi không được làm việc gì cả…” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:8-10a). Những người sống dưới Luật pháp Môi-se không được làm việc vào ngày Thứ Bảy. Họ thậm chí không được nấu thức ăn vào ngày Sa-bát (Xuất Ê-díp-tô Ký 16:23).

Một số người nghĩ rằng vì Chúa đã ra lệnh cho người Y-sơ-ra-ên giữ ngày Sa-bát thánh trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20, chúng ta nên thờ phượng vào Thứ Bảy thay vì Chủ Nhật. Những người khác nói rằng vì chúng ta thờ phượng Chúa vào Chủ Nhật, đó là một ngày thánh và theo cùng một lệnh phải nghỉ ngơi. Có ý tưởng nào trong số này đúng không?

Là những Cơ Đốc Nhân, chúng ta không còn chịu sự chi phối của các điều răn trong Cựu Ước nữa, và chúng ta không phải tuân theo điều răn phải nghỉ ngơi hay thờ phượng vào Thứ Bảy. Chúng ta có những ví dụ về các Cơ Đốc Nhân nhóm lại với nhau để thờ phượng vào các ngày Chủ Nhật (đọc Công vụ 20:7-12; 1 Cô-rinh-tô 16:1-2), nhưng không có chỗ nào trong Tân Ước nói rằng Cơ Đốc Nhân phải thờ phượng vào Thứ Bảy. Thứ Bảy không còn là một ngày thánh nữa. Đồng thời, mặc dù Chủ Nhật là một ngày đặc biệt đối với Cơ Đốc Nhân, chúng ta không được lệnh phải coi đây là ngày nghỉ ngơi. Chủ Nhật không phải là “Ngày Sa-bát của Cơ Đốc Nhân”, vì không có “Ngày Sa-bát của Cơ Đốc Nhân”. Mặc dù nghỉ ngơi vào Chủ Nhật có thể là một truyền thống đáng trân trọng, nhưng Cơ Đốc Nhân không được lệnh “không làm việc” vào ngày này.

Vậy Chủ nhật có mục đích gì? Chúa đã thiết lập Chủ nhật là ngày mà các Cơ Đốc nhân nhóm họp lại với nhau và thờ phượng Ngài. Chúng ta được chỉ cho thấy rằng ca hát, cầu nguyện, giảng dạy và dâng hiến đều là một phần trong sự thờ phượng Chủ nhật của chúng ta. Phần thứ năm (hoặc hành động) của sự thờ phượng bao gồm việc tưởng nhớ đến cái chết của Chúa Giê-su trên thập tự giá bằng cách dự Tiệc Thánh của Chúa (Công vụ 20:7). Đây là những mệnh lệnh duy nhất dành cho Cơ Đốc nhân vào Chủ nhật. Chúa đã giải thoát chúng ta khỏi sự nghỉ ngơi ngày Sa-bát theo lệnh truyền, nhưng hứa với những người trong chúng ta là Cơ Đốc nhân một sự nghỉ ngơi đời đời với Ngài trên thiên đàng ( Hê-bơ-rơ 4:1-11).

https://apologeticspress.org/saturday-or-sunday-4163/

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Lên đầu trang